Minggu, 16 Desember 2012

Happy Your Day, Mom ..


I miss you, when you hug me last time
I miss you, when you kiss my cheek last meet
I miss you, when you scold me for my future
I miss you, when you smile while saying goodbye

Mom ..
I miss you, when you talked to me on the phone
Trying to comfort me, when I feel bad
I miss you, when you text me
Saying a good thing about me

Mom ..
It’s your birthday, but I still
I’m not a good daughter for you
It’s your birthday, and I still
Can’t say it out loud to you
It’s your birthday, yeah I still
Can’t go home to bring a cake for you
It’s your birthday, just stay still
I hope you can smile widely while holding on pains

Mom ..
I know how bad you love me
And you should know that I love you more than you love me
Happy Your Day Mom , take care of your health always :*
»»  lagi.. lagi..

Minggu, 15 Juli 2012

Cuma Cerita , Suatu Minggu ..


hari ini kan hari minggu yah, Rids. nah, Oth tu pengeeennnnnn banget jalanjalan ke SanMor (baca: Sunday Morning) di UGM. soalnya uda lamaaaaaa banget ga belanjabelanja unyu disitu :D

nah biasanya juga, Oth ga pernah mau pergi sendiri ke tempat asing nan rame itu *kedipkedip. tapiiiii karena mumpung dibangunin pagi bet sama Allah, ya Oth subuhan abis itu duduk diem anteng di kamar kos. bingung. nyanmor. engga. nyanmor. engga. galau. nyanmor. engga. nyalon. engga. nyuci. engga. nyanmor. engga. alay. nyan--- ada sms dari pak produser drama radio @rhobintang (ciyeh abis ini foloer nya nambah deh) suru take ulang drama di radio jam sembilan pagi. etdah gasik amat sih ni bapak -,=

abis baca sms Oth duduk diem lagi nih. mikir. nyanmor. engga. tidur. engga. mandi. engga. nyanmor--- #sepuluhtahunkemudian iya ah nyanmor aja, minggu depan kan uda puasa jadi harus bisa nahan hawa nepsong buat sopingsoping lia gicuh.

yaudah. walhasil Oth mandi. dandan. trus cuss deh ke sanmor. tadinya mau minta temenin kepompong >>> @aditdol @dodikalinoto (aidel loh ini, Rids!) @ditareprice @tya_iyach @anggiGiii sama @NengUlan (yang ini bukan nama sebenarnya, takut dicabein ah :O) tapi pasti belom pada bangun. ato tidur lagi abis subuhan. ato ga boleh sama pacarnya. ato jauh rumahnya. hmmm~ sama Bang Juki aja deh T.T

ini bang juki.

(yang dinaikin, bukan yang dibelakangnya)

yaudah lagi. masi jam tujuh pagi kan setiba tebluknya di sanmor. Oth parkir bahkan sebelom gerbangnya masjid UGM (kan datengnya dari arah yang Gale itu loh, Rids) haha asal berentiin motor aja gituh. nah terus di sanmor jam segitu tuh masi belom macet. masi bisa jalan satu langkah lebar dan panjang. sendirian, kan bang juki di parkiran -,+

kemudian. ciyeh. Oth jajan jadah.



JADAH !!



JADAH !!!!!



oke. lebay. cukup. Oth jajan JADAH TEMPE alias BURGER JAWA !!!!!!!!!!


oke cukup. benerbener cukup. Oth makan jadah tempe yang paaaassssssss beud sangadh buat sarapan #yummy. yaudah kan. mumpung di sanmor. cuss nyari susu kedele. terkahir #entahkapan Oth nyari sudel di sanmor tuh ga dapet! yaudah lagi kan. Oth seorang diri berkelana menyusuri jalanan padat merayap cicakcicak didinding buat nyari sudel. eh! itu dia! sudel seharga seribu lima ratus rupe'ah yang tlah lama ku damba!

langsung dong nyamperin ibuibu penjualnyah. bu susu kedele yah? | menurut lo? *oke ga mungkin. lanjut. | iya mba silakan dipilih rasa apa aja ada | rasa kari ada ga bu? | ibunya melotot. mulutnya menganga. terus lari sprint. oke makin ga mungkin kan. | kari? maksudnya? | susu kedele rasa kari bu. kari njaluk kari nginum kari lunga rasah mbayar. ada ga bu? | apah?!?!?!?! << gaya smsnya neng iyas. alay bukan :D oke. itu jelas ga mungkin. so? stop! | berapaan bu? | seribu lima ratus mbak. | yaudin. akhirnya Oth dan ibuibu penjual sudel melakukan transaksi tidak mencurigakan di pagi hari.

oiya. sekedar intermezo aja. Oth makan jadah di sanmor pertama kali sama si tante cantik mamake saat itu~

udah to. yaudah jalan lagi mau nyari tempura kan. eh adalahnya Oth ngerasa aneh. kok ini kaya ada yang ngikutin gitu yah. terus tibatiba kaya berjalan diatas rumput liar, kaya ada yang membelai punggung kaki gitu. nah Oth liatin dong orangorang kayanya jalan dengan santainya. ujan po? engga ah. apa dong :( eh aku tengok ke bawah. basah! kaki Oth basah! kena sudel yang bocor ketusuk sedotan di dalem kantong kresek :( Oth langsung menangis sejadijadinya. oke ga mungkin. malu kali ama umur nangisnangis garagara sudelnya bocor.

yaudin lagi. dengan hati legawa dan mengikhlaskan apa yang telah terjadi, akhirnya sudel Oth buang T.T bye sudel! aku akan menemuimu dalam mimpi nanti malam. oke ga akan. yang aku katakan saat membuang sudel adalah: bye seribu lima ratus, biasanya juga seribu dapet! dua biji lagih! (eh sory ya, emang kak dodik muehehehe)

yauda jangan kaya orang susah deh. belilah es kunir tapi ga pake es. dua ribu aja kok. yaudah kan. karna ada janji juga mau take voice, akhirnya Oth melangkahkan kaki ke arah bang juki berada. eh sepanjang jalan juga kok kayaknya ada apaaa gitu ya lengketlengket. janganjangan?!?!?!?!?! << dita juga kadangkadang smsnya ada giniannya nih.

hmm. belum beruntung lagi. es kunir yang ga pake es itu tinggal setengah. si bapaknya ngiket bungkusannya kurang kenceng agaknya << ini katakata paporitnya anggi setelah kampret. akhirnyalah Oth duduk dulu, minum tu es kunir yang ga pake es daripada mubajir kan << ini si adit yang suka ngomong gitu, tapi ga di sms :D

terus pulang ke kos.

jadah. ooooooooo jadah.



kan mau puasa yah. | ada saJADAH panjang terbentang | ada JADAH bertanya pada bapaknya | neomu JADAH JADAH nuni busyeo, no no no no no! | JADAH memiliiihhhh akuuuuu |
»»  lagi.. lagi..

Jumat, 06 Juli 2012

KEHIDUPAN BERAGAMA DI INDONESIA DAN SILA KE-1 PANCASILA

Pancasila sebagai falsafah negara, ideologi negara, landasan dasar dan pandangan hidup bangsa Indonesia, berarti Pancasila merupakan sumber nilai bagi segala penyelenggaraan negara baik yang bersifat kejasmanian maupun kerohanian. Hal ini berarti bahwa dalam segala aspek penyelenggaraan atau kehidupan bernegara yang materiil maupun spiritual harus sesuai dengan nilai-nilai yang terdapat dalam sila-sila Pancasila secara bulat dan utuh.

Dalam kaitannya dengan sila Ketuhanan yang maha Esa mempunyai makna bahwa segala aspek penyelenggaraan hidup bernegara harus sesuai dengan nilai-nilai yang berasal dari Tuhan. Karena sejak awal pembentukan bangsa ini, bahwa negara Indonesia berdasarkan atas Ketuhanan. Maksudnya adalah bahwa masyarakat Indonesia merupakan manusia yang mempunyai iman dan kepercayaan terhadap Tuhan, dan iman kepercayaan inilah yang menjadi dasar dalam hidup berbangsa, bernegara, dan bermasyarakat.

Agama merupakan salah satu hak yang paling asasi diantara hak-hak asasi manusia, karena kebebasan beragama itu langsung bersumber kepada martabat manusia sebagai makhluk ciptaan Tuhan. Oleh kerenanya, agama tidak dapat dipaksakan atau dalam menganut suatu agama tertentu itu tidak dapat dipaksakan kepada dan oleh seseorang. Agama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa itu berdasarkan atas keyakinan, karena menyangkut hubungan pribadi manusia dengan Tuhan yang dipercayai dan diyakininya.

Yang ingin diwujudkan dan dikembangkan sila Ketuhanan Yang Maha Esa dalam Pancasila adalah adanya sikap saling menghormati, menghargai, toleransi, serta terjalinnya kerjasama antara pemeluk-pemeluk agama dan penganut kepercayaan yang berbeda-beda, sehingga dapat tercipta dan selalu terbinanya kerukunan hidup di antara sesama umat beragama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa. Untuk mewujudkannya, perlu adanya pemahaman yang utuh dan menyeluruh terhadap Pancasila dan sila-sila yang terkandung di dalamnya.

=============================================================================

Butir-butir pengamalan Pancasila, sila Ketuhanan Yang Maha Esa :
1.Percaya dan Takwa kepada Tuhan Yang Maha Esa sesuai dengan agama dan kepercayaan masing-masing menurut dasar kemanusiaan yang adil dan beradab.
2.Saling menghormati dan bekerjasama antar pemeluk agama dan penganut-penganut kepercayaan yang berbeda-beda sehingga terbina kerukunan hidup.
3.Saling menghormati kebebasan menjalankan ibadah sesuai dengan agama dan kepercayaannya.
4.Tidak memaksakan suatu agama dan kepercayaan kepada orang lain.
5.Agama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa adalah masalah yang menyangkut hubungan pribadi manusia dengan Tuhan Yang Maha Esa.

Ketetapan MPR No. IV tahun 1999 tentang Garis-Garis Besar Haluan Negara :
Dalam GBHN dan Program Pembangunan Nasional (PROPENAS) tahun 2000, dinyatakan bahwa sasaran pembangunan bidang agama adalah terciptanya suasana kehidupan beragama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa, yang penuh keimanan dan ketakwaan, penuh kerukunan yang dinamis antar umat beragama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa, secara bersama-sama memperkuat landasan spiritual, moral dan etika bagi pembangunan nasional, yang tercermin dalam suasana kehidupan yang harmonis serta dalam kukuhnya persatuan dan kesatuan bangsa selaras dengan penghayatan dan pengamalan Pancasila.

Undang-Undang Dasar 1945 Bab XI, Pasal 29 yang mengatur tentang Agama :
-Pasal 29 Ayat (1) menyatakan : “Negara berdasar atas Ketuhanan Yang Maha Esa”. Ayat ini menyatakan bahwa bangsa Indonesia berdasar atas kepercayaan dan keyakinan terhadap Tuhan.
-Pasal 29 Ayat (2) menyatakan : “Negara menjamin kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk memeluk agamanya masing-masing dan untuk beribadat menurut agamanya dan kepercayaan itu”. Dalam ayat ini, negara memberi kebebasan kepada setiap warga negara Indonesia untuk memeluk salah satu agama dan menjalankan ibadah menurut kepercayaan serta keyakinannya tersebut.

==============================================================================

Pernyataan negara menjamin kebebasan setiap warga Indonesia untuk memilih dan memeluk salah satu agama yang diyakininya, mengandung pengertian bahwa negara sebagai aparatur dan penyelenggara kehidupan bernegara melalui Pancasila hanya bertindak sebagai pengontrol, pengawas, sebagai penengah, pengatur dan penjaga ketertiban kehidupan beragama dan berkepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa. Dalam hal ini, Pancasila mengatur hubungan antar umat beragama agar tercipta kerukunan. Dalam arti bahwa aturan yang ada hanya untuk mengatur ketertiban dan keamanan hubungan antar umat beragama dalam kaitannya dengan kebebasan beragama dan menjalankan ibadah, serta jaminan rasa aman dan perlindungan. Bukan untuk mengatur soal atau masalah keagamaan atau kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa. Maka, kedudukan Pancasila disini adalah sebagai jembatan penghubung tanpa mengganggu kedaulatan atau kebebasan masing-masing agama. Pancasila bersifat netral dan tidak memihak, karena Pancasila merupakan suatu landasan dasar yang terbentuk dari keberagaman itu, namun tetap mempunyai satu arah tujuan dalam hidup berbangsa, bernegara, dan bermasyarakat.

Konflik antar kelompok agama dapat dipicu kerena kebijakan atau peraturan yang dikeluarkan oleh pemerintah. Seharusnya departemen agama adalah lembaga yang bersifat netral membawahi seluruh unsur agama yang ada atau kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa, dan memegang teguh nilai-nilai dasar yang terdapat dalam. Kenyataannya, lembaga keagamaan di Indonesia seringkali masih menguntungkan agama-agama tertentu. Melalui undang-undang ataupun kebijakan-kebijakan yang dikeluarkan, misalnya masalah kawin beda agama. Dalam prakteknya bahwa undang-undang yang mengatur perkawinan beda agama ternyata lebih menguntungkan agama tertentu.

Pancasila adalah ideologi yang sangat baik untuk diterapkan di negara Indonesia yang terdiri dari berbagai macam agama, suku, ras dan bahasa. Sehingga jika ideologi Pancasila diganti oleh ideologi yang berlatar belakang agama, akan terjadi ketidaknyamanan bagi rakyat yang memeluk agama di luar agama yang dijadikan ideologi negara tersebut.



Dengan mempertahankan ideologi Pancasila sebagai dasar negara, jika melaksanakannya dengan baik, maka perwujudan untuk menuju negara yang aman dan sejahtera pasti akan terwujud. Untuk memperkokoh rasa bangga terhadap Pancasila, maka perlu adanya peningkatan pengamalan butir-butir Pancasila khususnya sila ke-1. Salah satunya dengan saling menghargai antar umat beragama diperlukan adanya jaminan keamanan dan kesejahteraan setiap masyarakat yang ada di dalamnya. Khususnya jaminan keamanan dalam melaksanakan kegiatan beribadah.
»»  lagi.. lagi..

Sabtu, 23 Juni 2012

SEJARAH RADIO - 3 (End)

Mengenai perbedaan antara gelombang AM dan FM, bisa dijelaskan sebagai berikut. Sinyal suara tidak dapat langsung dipancarkan karena sinyal suara bukan gelombang elektromagnetik. Jika sinyal suara tersebut diubah menjadi gelombang elektromagnetik sekalipun, berapa panjang antena yang dibutuhkan? Untuk dapat mengirimkan sinyal suara dengan lebih mudah, sinyal suara tersebut terlebih dahulu ditumpangkan pada sinyal radio dengan frekuensi yang lebih tinggi dari sinyal suara tersebut. Metode untuk menumpangkan sinyal suara pada sinyal radio disebut modulasi. Modulasi yang sering dipakai radio adalah modulasi amplitudo (AM – amplitudo modulation) dan modulasi frekuensi (FM – frequency modulation).


Beda utama antara gelombang AM dengan FM adalah cara memodulasi suaranya. Gelombang FM mempunyai range tambahan sebesar plus 455 KHz. Jadi, jika ada frekeensi radio 88.00 FM, sebenarnya dia menggunakan frekuensi 88.00 MHz + 455 KHz. Mengapa ada tambahan 455 KHz? Nah, gelombang FM itu memodulasi suara secara digital. Jadi, gelombang suara audio itu dicacah secara digital sesuai frekuensi audio (batas ambang telinga antara 6 Hz – 20 KHz). Setelah dicacah secara digital (tambahan 455 KHz tadi, sebagai digital audio buffer), sinyal digital tersebut di mix dengan gelombang radio (carrier) yang berfrekuensi 88.0 MHz tadi, kemudian dilempar ke udara terbuka. Bagaian yang penting dari sistem pemancar FM adalah antena, saluran transmisi, dan pemancar itu sendiri.


Kelebihan sistem FM (Frequency Modulation) dibandingkan dengan AM adalah :
1.Dapat menghilangkan inreferensi atau gangguan oleh gelombang radio lain.
2.Menghilangkan gangguan berisik oleh pengaruh cuaca seperti petir dan hujan.
3.Menghasilkan suara yang lebih jernih.

Kekurangan sistem FM (Frequency Modulation) dibandingkan dengan AM adalah jangkauan yang kurang luas, maka untuk memperluas jangkauannya transmitter FM harus diletakkan ditempat yang sangat tinggi dan dihubungkan oleh stasiun penghubung.

#lompat ke abad sekarang, khususnya di Indonesia


Dalam perkembangannya, radio siaran sendiri terbagi atas beberapa jenis :
1. Radio Komunitas
Radio komunitas adalah radio siaran yang lingkupnya terbatas hanya pada suatu komunitas tertentu, namun tidak menutup kemungkinan siaran radio komunitas ini juga dinikmati diluar komunitas tersebut. Biasanya untuk radio komunitas bersifat non-komersil.
Contoh radio komunitas antara lain terdapat pada komunitas lembaga pendidikan, lembaga keagamaan atau komunitas suatu organisasi tertentu.

2. Radio Swasta
Radio swasta adalah radio siaran yang dikelola oleh bukan pemerintah. Merupakan radio komersil karena bekerja sama dengan beberapa pihak untuk melakukan suatu perjanjian advertising, lingkup penerimaan siarannya pun lebih luas daripada radio komunitas karena memiliki biaya produksi lebih untuk mendapat jangkauan pancaran dan pendengar yang lebih luas.
Contoh radio swasta antara lain Yes FM Cilacap, Retjobuntung FM Jogja, 99ers FM Bandung, Gen FM Jakarta, dll.

3. Radio Siaran Publik
Radio siaran publik adalah radio yang ditujukan kepada umum. Untuk segala umur dan bermacam kalangan dengan berbagai acara siaran. Jenis radio ini dapat bersifat komersil atau non-komersil.
Contoh radio siaran publik antara lain RRI, Radio Publik Kabupaten, dll.

Saat ini siaran radio tidak hanya bergerak pada penyiaran berita, namun juga
hiburan. Siaran radio telah mendapatkan perhatian di benak masyarakat serta memiliki
pendengar-pendengar setia. Dengan demikian, dapat dipastikan bahwa siaran radio akan
tetap berkembang dan tetap mengudara di Indonesia.

#kkeut
»»  lagi.. lagi..

SEJARAH RADIO - 2

Tahun 1895, hanya setahun kerja keras Marconi berhasil memproduksi peralatan yang diperlukan. Tahun 1896 dia memperagakan alat penemuannya di Inggris dan memperoleh hak paten pertamanya untuk penemuan ini. Marconi bergegas mendirikan perusahaan dan "Marconi" pertama dikirim tahun 1898. Tahun berikutnya dia sudah sanggup mengirim berita tanpa lewat kawat menyeberangi selat Inggris. Meskipun hak patennya yang terpenting diperolehnya tahun 1900, Marconi meneruskan pembuatan dan mempatenkan banyak penyempurnaan-penyempurnaan atas dasar penemuannya sendiri. Di tahun 1901 dia berhasil mengirim berita radio melintasi Samudera Atlantik, dari Inggris ke Newfoundland.

Makna penting dari penemuan barunya secara dramatis dilukiskan di tahun 1909 tatkala kapal S.S. Republic rusak akibat tabrakan dan tenggelam ke dasar laut. Berita radio amat membantu, semua penumpang bisa diselamatkan kecuali enam orang. Pada tahun yang sama Marconi berhasil meraih Hadiah Nobel untuk penemuannya. Dan pada tahun berikutnya dia berhasil mengirim berita radio dari Irlandia ke Argentina, suatu jarak yang lebih dari 6000 mil.

Semua berita ini dikirim lewat tanda-tanda sistem kode Marconi. Sebagaimana diketahui, suara itu dapat dikirim lewat radio, tetapi hal ini baru bisa terlaksana sekitar tahun 1915. Penyiaran radio dalam skala komersial baru mulai awal tahun 20-an, tetapi kepopulerannya dan arti pentingnya tumbuh dengan amat cepatnya. Sebuah penemuan yang hak patennya punya harga tinggi dengan sendirinya menimbulkan pertentangan di pengadilan. Tetapi, tuntutan lewat pengadilan sirna sesudah tahun 1914 ketika pengadilan mengakui hak-hak Marconi. Pada tahun berikutnya, Marconi melakukan pula penyelidikan penting di bidang gelombang pendek dan komunikasi microwave. Dia menghembuskan nafas terakhir di Roma tahun 1937.

Selain Marconi menjadi tersohor selaku penemu radio, jelas pula pengaruhnya tak diragukan dalam hal arti penting radio dan hal-hal yang berkaitan dengan itu. Marconi tidak menemukan televisi. Tetapi, penemuan radionya merupakan pembuka jalan penting buat televisi, karena itu adalah layak menganggap Marconi punya andil juga dalam pengembangan televisi.

Jelas, komunikasi tanpa kawat punya makna teramat penting dalam dunia modern. Ini bermanfaat untuk pengiriman berita, hiburan, keperluan militer, penyelidikan ilmiah, tugas-tugas kepolisian, dan lain-lain. Meskipun untuk beberapa hal, telegram boleh dibilang punya kegunaan juga penggunaan radio secara besar-besaran betul-betul tak tertandingkan. Dia bisa mencapai mobil, kapal di lautan, pesawat yang sedang mengudara, bahkan pesawat ruang angkasa. Sejak dulu radio diidentikkan dengan musik itu karena David Sarnoff, menyusun cara penggunaan utama dari alat yang diciptakan Marconi. Dengan memonya yang sangat terkenal “Radio Music Box” yang berisi usulan Sarnoff agar pesawat penerima radio diproduksi massal untuk dikonsumsi publik. Tahun 1919 impian Sarnoff terwujud dan siaran radio bisa kita nikmati hingga sekarang.

Lee De Forest adalah ilmuwan penemu tabung hampa udara, pelopor pendirian radio siaran (broadcasting) tahun 1916, sekaligus orang yang pertama kali menyiarkan berita melalui radio. Kemajuan teknologi berdampak pula terhadap siaran radio. Dulu kita hanya dapat menikmati siaran radio dengan gelombang AM (amplitudo modulation). Namun kini pendengar pun dimanjakan oleh kemunculan gelombang radio FM (frequency modulation) yang bersuara lebih jernih. Orang yang berjasa menemukan gelombang FM adalah Edwin Howard Armstrong yang dikenal sebagai “Bapak penemu radio FM”.

#belomselese
»»  lagi.. lagi..